文學(xué)原鄉(xiāng)
蒙古牧民稱走馬為“蛟若”，最好的走馬是“蛟若聶蛟若”——走馬中的走馬。他們形容好走馬走起來(lái)“像流水一樣”，這一種步態(tài)寓意著馬和馬倌的智慧。水跟火是蒙古牧民心中的圣物，他們至今恪守著成吉思汗規(guī)定的戒律：不許往河水里扔臟東西，不許在河水里洗衣服與撒尿。河是母親，河水就是母親的身體。牧民們告訴我，每一座火里都住著一位火神，他們虔誠(chéng)的神情表示這是不可懷疑的，“火神是一位女性神靈”。
——摘自鮑爾吉·原野散文集《流水似的走馬》
草原的星星漫無(wú)邊際，根本不按星座排列，好像什么人把桶里的星星碰撒就不管了。星星從堅(jiān)硬的夜色里鉆出來(lái)，看大地發(fā)生過(guò)什么事情。但它什么也看不到，漆黑的夜色里，草在安眠，海拉爾河、額爾古納河靜悄悄地流淌。星星更看不到草原上的小樹(shù)。小樹(shù)若要長(zhǎng)大讓星星看得見(jiàn)，要過(guò)許多年。
——摘自鮑爾吉·原野散文集《流水似的走馬》
6月14日，作家鮑爾吉·原野在內(nèi)蒙古赤峰市阿魯科爾沁旗的草原上看書(shū)。
湖南日?qǐng)?bào)全媒體記者 龍文泱 楊又華 鄧正可
今年6月，我們清晨從湖南長(zhǎng)沙乘機(jī)，途中轉(zhuǎn)機(jī)、候機(jī)，趕到赤峰時(shí)，已是晚上9時(shí)。雖然有現(xiàn)代化的交通工具，但內(nèi)蒙古依然是一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方。
原野老師（來(lái)前我們就知道，熟人圈都這樣稱呼鮑爾吉·原野）候在酒店大堂，臉上漾著溫藹的笑容。為了給我們采訪作“向?qū)А?，他特地從遼寧回到了故鄉(xiāng)。
在路上，我們溫習(xí)著鮑爾吉·原野的文字——那些以細(xì)膩、溫暖、深情的筆觸，描摹著大草原的美與善，并賦予大自然的一切以生命和靈魂的文字。同為蒙古族著名作家的席慕蓉形容他是“草原上游走的銀匠”，“以緩慢卻深沉的鏨刻動(dòng)作，刻畫(huà)出了游牧民族永恒的真相”。
此后數(shù)日，原野老師一直陪伴著我們，令我們深受感動(dòng)。我們感受到了這位蒙古族漢子的純樸、率真、爽朗，感受到了他對(duì)故鄉(xiāng)深摯的熱愛(ài)。循著他的文字，我們穿行在大草原上，領(lǐng)略她的遼闊與深邃，探訪草原各民族閃光的新生活。
6月13日，赤峰市阿魯科爾沁旗巴彥溫都爾蘇木草原上的牛羊。
壯闊的“遠(yuǎn)征”
“把鬧鈴設(shè)到4時(shí)20分，最遲5時(shí)出發(fā)！否則我們就會(huì)錯(cuò)過(guò)草原最好的景色。”
遵循原野老師的“指令”，一連幾天，我們成了早醒的夜鶯。也正因如此，我們看到了賽罕汗烏拉山上怒飛的云霧、澎湃的風(fēng)濤、噴薄而出的紅日，看到了早晨5時(shí)陽(yáng)光下草原的壯美。
剛升起的旭日，把草原照得寧?kù)o而澄明，遠(yuǎn)方鐵灰色的山影連綿起伏，使一望無(wú)垠的草地更顯深邃。
我們趕巧碰上了一場(chǎng)草原牧民壯闊的“遠(yuǎn)征”。每年6月中旬，赤峰市阿魯科爾沁草原的牧民們就會(huì)趕著自家的牛、羊、馬，從家附近的冬營(yíng)地前往草原深處的夏營(yíng)地，直至9月或10月歸來(lái)。這就是草原上的一件年度盛事——“轉(zhuǎn)場(chǎng)”。
藍(lán)天白云下，綿延起伏的草原上，一隊(duì)隊(duì)畜群在牧人的驅(qū)使下，爭(zhēng)先恐后往前趕，一撥接一撥，似乎永無(wú)窮盡。站在高處俯瞰，接連不斷行進(jìn)著的牛群、羊群、馬群和牧人好似綠地上的河流，像是從歷史的深處流淌而來(lái)，浩蕩地奔向遠(yuǎn)方的未來(lái)。
2022年，阿魯科爾沁草原游牧系統(tǒng)被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織認(rèn)定為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。這是我國(guó)首個(gè)入選的游牧農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)地，也是全球首個(gè)可持續(xù)牧業(yè)和脆弱牧場(chǎng)管理的典范。
它的核心區(qū)位于阿魯科爾沁旗巴彥溫都爾蘇木（旗與區(qū)縣同級(jí)，蘇木與鄉(xiāng)鎮(zhèn)同級(jí)），總面積達(dá)500萬(wàn)畝。在核心區(qū)，每年3月1日至6月15日實(shí)行季節(jié)性休牧。放牧期間，天然草原牧草產(chǎn)量與放牧飼養(yǎng)牲畜數(shù)量保持動(dòng)態(tài)平衡，以實(shí)現(xiàn)草畜平衡。
今年，參與游牧遷徙的牧民有1200余戶，牲畜12.8萬(wàn)頭（只、匹）。他們從冬營(yíng)地定居點(diǎn)分期分批出發(fā)，沿著海哈爾河、蘇金河、達(dá)拉爾河及其支流，奔赴烏蘭哈達(dá)、雅圖特等6個(gè)夏營(yíng)地。近的營(yíng)地距離幾十公里，兩三天即可到達(dá)；遠(yuǎn)的上百公里，要走上5天。
牧民騎著馬或摩托車(chē)，手持長(zhǎng)鞭趕著自家的牛羊前進(jìn)。草原上，時(shí)晴時(shí)雨。遷徙路上唯一能遮風(fēng)擋雨的，是用來(lái)運(yùn)輸?shù)能?chē)輛。從前牧民們用來(lái)運(yùn)輸家當(dāng)?shù)睦绽哲?chē)，已升級(jí)為皮卡車(chē)、小貨車(chē)、小轎車(chē)。
19歲的蒙古族女孩海日罕今年從赤峰蒙古族中學(xué)高中畢業(yè)，歡歡喜喜地和爸爸、媽媽、姐姐、姐夫趕著家里的40多頭牛去夏營(yíng)地。
這是她每年的期盼?！拔液芟矚g在牧區(qū)生活。這里很開(kāi)闊，比城市安靜很多，人自由自在的?！焙Ｈ蘸备嬖V我們，到達(dá)他們嘎查（嘎查與村同級(jí)）所屬的夏營(yíng)地最快要兩天一夜。夜里無(wú)雨，她與家人便睡在草地上，下雨就宿在車(chē)?yán)?。這對(duì)于祖祖輩輩生活在草原上的海日罕一家來(lái)說(shuō)，是再自然不過(guò)的事情。
“少年人如果投身大自然，櫛風(fēng)沐雨，他的生命會(huì)像野草一樣蓬勃，像樹(shù)一樣頑強(qiáng)，心靈像馬一樣自由?！?/p>
鮑爾吉·原野在他的文章中這樣贊美草原的生活。
6月14日，內(nèi)蒙古赤峰市阿魯科爾沁旗巴彥溫都爾蘇木，牧民騎馬趕著牛群往夏營(yíng)地遷徙。
平靜充盈的日常
“逐水草而居”，只是草原上部分地區(qū)牧民季節(jié)性的日子，大部分草原上的人們?cè)缫堰^(guò)上定居的生活。
在赤峰市廣闊的草原深處，散落著無(wú)數(shù)寧?kù)o的村莊。這些村落都是清一色嶄新的房子，或紅瓦白墻，或青瓦粉墻，或其他的顏色搭配，在綠茵茵的草地上閃著明麗的光澤。
走！去鮑爾吉·原野《流水似的走馬》開(kāi)篇之作《索布日嘎之夜：我聽(tīng)到了誰(shuí)的歌聲？》中的“索布日嘎”（實(shí)際地名為索博日嘎），看看這些漂亮房子里主人們的日常。
赤峰市巴林右旗，是鮑爾吉·原野母親的故鄉(xiāng)。“以前從赤峰市區(qū)到巴林右旗需要一天，現(xiàn)在開(kāi)車(chē)只需要1個(gè)半小時(shí)。”
6月13日，內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗索博日嘎鎮(zhèn)賽罕汗烏拉山腳下的包木紹繞嘎查全景。
索博日嘎鎮(zhèn)在巴林右旗北部。那些曾經(jīng)灰塵漫天的土路早已變?yōu)槠秸乃嗦?，一直通到村民的家門(mén)口。路的兩側(cè)，有廣袤的草原、濃綠的樹(shù)、可愛(ài)的牛羊，還有一棟棟現(xiàn)代化民居、酒店和商鋪，帶塑膠跑道、籃球場(chǎng)和足球場(chǎng)的鎮(zhèn)中心小學(xué)。
畜牧業(yè)是小鎮(zhèn)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)?！按畛肃l(xiāng)村振興的快車(chē)，牛羊產(chǎn)業(yè)取得了階段性成果?！彼鞑┤崭骆?zhèn)黨委書(shū)記李樹(shù)軍說(shuō)，借助巴林右旗與內(nèi)蒙古草都草牧業(yè)股份有限公司合作發(fā)展草產(chǎn)業(yè)的東風(fēng)，擁有12萬(wàn)畝草場(chǎng)的索博日嘎成為其中一個(gè)項(xiàng)目基地。
在包木紹繞嘎查，2000多畝草場(chǎng)被交給草產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展示范戶巴林右旗木仁養(yǎng)殖專業(yè)合作社，開(kāi)展全托式生產(chǎn)。百姓們當(dāng)起了“甩手掌柜”，每畝地只需要出800元托管費(fèi)，秋天時(shí)就可以獲得價(jià)值1800元的飼草。
金秋時(shí)節(jié)，索博日嘎鎮(zhèn)的中藥材產(chǎn)業(yè)也獲得了豐收。
輝騰高勒村黨總支書(shū)記李小軍5年前種下的17畝赤芍，今年以每畝30500元的價(jià)格被亳州客商收購(gòu)。去年和今年產(chǎn)的150公斤赤芍角，每畝也有3000元收入。今年，他每畝年均純收入達(dá)到了5800元，比以前種植玉米或青貯玉米高了4倍多。
自2012年至今，索博日嘎鎮(zhèn)的中藥材種植從幾十畝擴(kuò)展到了4100畝，年產(chǎn)值超過(guò)2000萬(wàn)元。
“變化可大了！”說(shuō)起近年來(lái)村莊的巨變，包木紹繞嘎查黨支部書(shū)記、嘎查委員會(huì)主任蘇和巴特爾眼睛一下就亮了。
以前大家住的都是土房子，不過(guò)四五十平方米，現(xiàn)在都是漂亮整潔的磚房，至少100平方米。家家都有鍋爐，冬天家里熱乎乎的，不再靠著燒牛糞給土炕供暖。
過(guò)去村里一口井，戶戶挑水喝，現(xiàn)在變成了每家一口井。政府出錢(qián)，免費(fèi)打到36米深，絕大多數(shù)人家自個(gè)兒不花錢(qián)就喝上了干凈的地下水。
生產(chǎn)全部機(jī)械化。從前的夏天，喂牛喂羊都是人工拌草。四五個(gè)人4點(diǎn)多起床，直到中午才能喂完200頭?！，F(xiàn)在，一個(gè)人，一小時(shí)，搞定！
嘎查的3600畝耕地都是旱地，政府打井、拉電、修管道，建起了高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，統(tǒng)一種地、收糧、出售。
2021年，嘎查出租設(shè)備等，開(kāi)始有了集體收入。2023年幫每位村民補(bǔ)貼一半的城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用，今年則全額補(bǔ)貼。
嘎查里有了書(shū)屋、文化活動(dòng)室、體育場(chǎng)，三年舉辦一次那達(dá)慕大會(huì)。
生活在富饒美麗的草原，怎能不縱情歌舞？
別看琥碩芒哈嘎查常住人口只有800多人，這里可有赤峰市唯一一支村級(jí)烏蘭牧騎。除了歌手、樂(lè)手、舞者，嘎查里還有詩(shī)人、雕刻藝人。31歲的益德日扎那家里有好多栩栩如生的木雕牛、羊、駱駝和木雕畫(huà)，都是出自他之手。他的母親哈斯通拉嘎用蒙語(yǔ)寫(xiě)了1000多首詩(shī)，多次獲得過(guò)自治區(qū)、旗級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)。
6月16日，內(nèi)蒙古通遼市科爾沁左翼后旗朝魯吐鎮(zhèn)烏恩奶制品加工廠，工作人員正在包裝奶豆腐。
青春的模樣
在各個(gè)村莊走訪，我們總遇到許多年輕的面孔。這些青春的身影，使我們覺(jué)得，美麗的大草原愈加生機(jī)勃勃。
宇宙地鎮(zhèn)很黑村，因?yàn)楠?dú)特的名字，這個(gè)赤峰市克什克騰旗山溝溝里的村子突然火了，成了全國(guó)聞名的網(wǎng)紅村。年輕人紛紛來(lái)打卡，村里順勢(shì)發(fā)展起了旅游。
騎馬、采摘、吃燒烤、住民宿，村里的旅游熱從6月底持續(xù)到國(guó)慶節(jié)假期結(jié)束。
2016年之前，村里還沒(méi)有民宿。這一年，4個(gè)30歲左右、讀了大學(xué)、在外工作過(guò)的年輕人回村考察了一番，決定辦餐飲、開(kāi)民宿。
“我們村距離5A級(jí)景區(qū)阿斯哈圖石林景區(qū)才70公里，在去景區(qū)的必經(jīng)之路上，可以發(fā)展餐飲和住宿等配套服務(wù)?！爆F(xiàn)年38歲的塔拉是4個(gè)年輕人中的領(lǐng)頭人，他在北京做過(guò)食品加工廠的銷(xiāo)售，回村前曾在旗里的熱水塘溫泉園區(qū)開(kāi)過(guò)五六年賓館。
現(xiàn)在，塔拉和朋友們?cè)诖謇镏饕鰞杉拢悍N植玉米、飼草和甜菜，辦餐飲和民宿。
種植業(yè)成為村里的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，約8000畝地，30多個(gè)村民參與種植，每人每年收入5萬(wàn)多元。村民還可兼顧自家原本的養(yǎng)牛、養(yǎng)羊、種地等事務(wù)，一年收入3萬(wàn)元左右。
餐飲和民宿也提供了8個(gè)就業(yè)崗位，廚師、保潔員、服務(wù)員，根據(jù)崗位的不同，每個(gè)人每個(gè)月有4500元至8000元工資。
在年輕人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維帶動(dòng)下，村里啟動(dòng)了跑馬場(chǎng)、餐飲等業(yè)務(wù)。騎馬場(chǎng)的馬來(lái)自村民，由村里統(tǒng)一運(yùn)營(yíng)、規(guī)范管理，一個(gè)暑假就有兩三萬(wàn)游客。去年暑假，一個(gè)村民花1.5萬(wàn)元買(mǎi)了一匹馬，7天就收回成本。
6月13日，內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗索博日嘎鎮(zhèn)賽罕汗烏拉山腳下的包木紹繞嘎查，木仁養(yǎng)殖專業(yè)合作社免耕播種機(jī)在作業(yè)。
今年7月下旬，很黑村的民宿也開(kāi)張了，50多個(gè)房間，生意好極了。
巴林右旗索博日嘎鎮(zhèn)的牧家樂(lè)“綠色心態(tài)牧家園”生意興隆。2011年，29歲的本村青年胡格吉樂(lè)從北京辭職回到村里，3年后辦起了村里第一家牧家樂(lè)。在政府資金、政策的支持下，胡格吉樂(lè)的牧家樂(lè)規(guī)模逐步擴(kuò)大，帶動(dòng)村民就業(yè)增收。為他的牧家樂(lè)提供奶豆腐的蘇日塔拉圖，年收入從3萬(wàn)元增加到了近5萬(wàn)元?，F(xiàn)在，村里有了四五家牧家樂(lè)。
羊群從草坡上慢悠悠地走下來(lái)，像毛茸茸的瀑布。清澈的湖水，是草原上的明眸。
克什克騰旗的巴彥查干蘇木哈登寶力格嘎查，風(fēng)景美麗。巴彥查干蘇木有二三十家牧家樂(lè)，規(guī)模最大的金秋牧家樂(lè)在哈登寶力格嘎查，管理牧家樂(lè)的經(jīng)理蘇蕾才28歲。
50個(gè)蒙古包一字排開(kāi)，十分壯觀。蒙古包里有104個(gè)床位，作為餐廳的蒙古包可以同時(shí)容納165人就餐。牧家樂(lè)今年新增了非遺體驗(yàn)區(qū)，有射箭、做奶豆腐、搭建蒙古包等22個(gè)體驗(yàn)項(xiàng)目。工作人員主要從本地雇傭，牛羊肉和蔬菜從本地購(gòu)買(mǎi)，越野車(chē)體驗(yàn)項(xiàng)目的車(chē)和駕駛員也來(lái)自本地50多戶牧家。
金秋牧家樂(lè)的營(yíng)業(yè)期是6月20日至8月下旬。別看才短短兩個(gè)月，村民們僅越野車(chē)的租金和駕駛員工資收入就有32萬(wàn)余元。此外，還有五六十只羊賣(mài)給了牧家樂(lè)，加工費(fèi)另算。
發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，增加新活力，巴彥查干蘇木黨委書(shū)記德力格爾有系統(tǒng)規(guī)劃。2023年，他引導(dǎo)蘇木成立了旅游行業(yè)協(xié)會(huì)，上線了“游牧寶”旅游服務(wù)小程序。旅游協(xié)會(huì)規(guī)范化管理，蘇木有什么文旅資源，牧家樂(lè)的位置、特色，在“游牧寶”上一目了然。
德力格爾還想打破內(nèi)蒙古草原暑期過(guò)后進(jìn)入旅游淡季的常規(guī)，開(kāi)發(fā)冬季旅游項(xiàng)目，比如越野、攝影。
他相信，不斷更新思維方式，找準(zhǔn)傳統(tǒng)草原與新時(shí)代的契合點(diǎn)，古老的草原一定會(huì)越來(lái)越青春。
背后故事
那匹草原深處的蒙古馬
蘇日娜
鮑爾吉·原野是我從小就十分喜愛(ài)的一位作家。鮑爾吉是蒙古族諸部落中黃金家族的名號(hào)，原野則是他的名。我為自己民族有一位這樣的作家而驕傲。
大學(xué)畢業(yè)后，我成為湖南文藝出版社中國(guó)原創(chuàng)文學(xué)部的一名編輯。當(dāng)時(shí)，部門(mén)籌劃推出“大風(fēng)名家散文系列”。我想，一定要找到鮑爾吉·原野。原野老師了解之后，決定把散文集《像神一樣生活》放到系列中。這本書(shū)上市之后賣(mài)斷了貨，收獲了不少好評(píng)。
后來(lái)，我們策劃了《流水似的走馬》一書(shū)。從內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市、通遼市、呼倫貝爾市到錫林郭勒盟、阿拉善盟，我很清楚原野老師的采寫(xiě)工作有多么辛苦。有些偏僻的牧業(yè)區(qū)根本不通汽車(chē)，如果能搭個(gè)牧民的順風(fēng)車(chē)就是再幸運(yùn)不過(guò)的了，這個(gè)“車(chē)”可能是三輪車(chē)也有可能是牛車(chē)。沒(méi)有住宿的地方時(shí)，在牧民家里湊合也是常有的事……原野老師卻不以為意，而是興奮地對(duì)我說(shuō)：“我現(xiàn)在處于創(chuàng)作的亢奮中，我見(jiàn)到了許多有愛(ài)的人，有獵人、馴馬師、牧羊人、銀匠、接生婆……記錄下他們的故事讓我歡喜不已……”
我最激動(dòng)的時(shí)刻是看他的書(shū)稿。《索布日嘎之夜：我聽(tīng)到了誰(shuí)的歌聲？》《火的弟弟》《流水似的走馬》《我認(rèn)識(shí)的獵人日薄西山》……散文大家氣派這類(lèi)贊嘆不再多說(shuō)，我只覺(jué)得耳邊轟轟作響，忍不住熱淚盈眶。我終于理解了之前席慕蓉老師講的恨不得給大街上每個(gè)人都推薦的深切感受。
原野老師也會(huì)給我講一些作品外的故事。比如在寫(xiě)完《索布日嘎之夜：我聽(tīng)到了誰(shuí)的歌聲？》之后，他講了吉布吐村和索布日嘎的牧民為他專門(mén)舉行篝火晚會(huì)和賽馬比賽的事。
這讓他深受感動(dòng)和震撼，后來(lái)也寫(xiě)進(jìn)了他獲得第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)詞?！耙粋€(gè)民族要管好自己的吃、自己的穿、自己的馬和牛羊，還要找到自己文化的傳承人。它不管這個(gè)人長(zhǎng)相好看不好看，它需要這個(gè)人誠(chéng)實(shí)和愛(ài)的心靈記錄，同時(shí)會(huì)用你想不到的方式褒獎(jiǎng)你，比如賽馬，比如讓你痛哭流涕……”
在稿件創(chuàng)作快要收尾的階段，這本書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)陷入了困境。除了符號(hào)化、表面化的蒙古圖像外，什么樣的設(shè)計(jì)才能體現(xiàn)書(shū)中的草原靈魂？一籌莫展之際，原野老師的父親、已90歲高齡的蒙古族翻譯家那順德力格爾老先生為此貢獻(xiàn)了點(diǎn)睛之筆：為書(shū)名和輯名題寫(xiě)了蒙古文書(shū)法。
這本書(shū)有四輯：“索布日嘎之夜”“胡四臺(tái)”“父母親”“星子綴滿天空”。
那順德力格爾先生寫(xiě)“胡四臺(tái)”和“父母親”時(shí)，原野老師覺(jué)得蒙古文似乎比漢文內(nèi)容多，便問(wèn)父親。那順德力格爾先生解釋，是“祖上（復(fù)數(shù)）住過(guò)來(lái)的故鄉(xiāng)胡四臺(tái)”和“親愛(ài)（可愛(ài)）的父母親”。在他的潛意識(shí)里，人不該直呼故鄉(xiāng)的名字，就像不該直呼爹媽的名字一樣，要說(shuō)明這個(gè)地方跟自己的關(guān)系。
2018年8月11日，第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)揭曉，《流水似的走馬》榜上有名。與原野老師通電話后，我心中忽然冒出這樣一個(gè)聲音：“讓更多的人知道當(dāng)下草原上還有一群人和生靈是這樣活著的，并把他們與天地相通的大愛(ài)傳遞給世人，也是長(zhǎng)生天授予我的使命。長(zhǎng)生天保佑所有誠(chéng)實(shí)和善良的人?！?/p>
（作者為副編審，《芙蓉》雜志社活動(dòng)策劃執(zhí)行部部長(zhǎng)，散文集《流水似的走馬》責(zé)任編輯）
記者手記
這里的人情比風(fēng)景更美
楊又華
早在新中國(guó)成立之初，內(nèi)蒙古就被周恩來(lái)總理贊譽(yù)為“模范自治區(qū)”。70多年來(lái)，她始終走在全國(guó)前列，成為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的典范。此次在赤峰、通遼采訪，行程雖不長(zhǎng)，但我們對(duì)此感受深刻并深深為之感動(dòng)。
赤峰、通遼的多數(shù)村莊，都是以蒙漢為主的各民族融合雜居村，在村里采訪時(shí)問(wèn)起各族人之間相處的情況，總聽(tīng)到村干部和村民異口同聲回答：我們這里各族一家親，不分彼此，沒(méi)有隔閡。
從旗到蘇木，我們看到的也是漢族干部、蒙古族干部和其他民族干部相處融洽的氛圍。他們還有一個(gè)特點(diǎn)，就是他們都能在漢語(yǔ)和蒙語(yǔ)之間自如切換。
巴林右旗大板第一中學(xué)是一所以原民族語(yǔ)言授課的普通高中。在索博日嘎鎮(zhèn)采訪時(shí)，我們聽(tīng)這所學(xué)校的校長(zhǎng)劉曉波（漢族）非常自豪地說(shuō)起他的學(xué)生們。他說(shuō)，蒙古族家庭的孩子除了普遍體育優(yōu)長(zhǎng)外，還有許多特別優(yōu)秀的品質(zhì)：質(zhì)樸、真誠(chéng)無(wú)偽、孝順、懂禮、守紀(jì)律……所以他們的學(xué)校人才輩出。
入夜，華燈璀璨，赤峰市政府門(mén)前恢宏的玉龍廣場(chǎng)歌舞喧闐，成了各民族文化藝術(shù)競(jìng)相綻放的舞臺(tái)：漢族的大鼓、高蹺，蒙古族的呼麥、馬頭琴和蒙古舞，還有滿族秧歌、朝鮮族長(zhǎng)鼓舞，把我們看得如癡如醉，心潮澎湃。
內(nèi)蒙古很大，內(nèi)蒙古有大美。這美，不光在雄闊壯美的風(fēng)光，旖旎多姿的文化，更在各民族相親相愛(ài)、水乳交融的人間真情。
要領(lǐng)略這里的大美，你可以作深度游的旅人，也可以作“臥游”的讀者——鮑爾吉·原野等作家的作品，對(duì)這片大草原上人類(lèi)與自然的靈魂、精神，作了細(xì)膩深摯的描寫(xiě)。
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