□高玲

文明的引力有多大？3月23日《常德日?qǐng)?bào)》刊登的通訊《文明丹洲的“引力”》給出了部分答案，讓讀者看到了文明的引力給丹洲帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)紅利。 這個(gè)2022屆湖南省文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)，因?yàn)榫裎拿鹘ㄔO(shè)過(guò)程中產(chǎn)生的巨大磁場(chǎng)，不僅平日引來(lái)眾多游客，讓一個(gè)個(gè)原本平平無(wú)奇的村落變成了景區(qū)，還吸引了100多位市民到此落戶，形成了獨(dú)具特色的文藝部落。

除了緊靠沅水、鄰近市區(qū)，擁有大面積的河灘，與其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)相比，丹洲并沒(méi)有得天獨(dú)厚的自然資源，一馬平川便沒(méi)有錯(cuò)落有致的景象，處于城市的邊緣便失去了幽深寧?kù)o。丹洲之所以能夠脫穎而出，成為為“文藝”代言的鄉(xiāng)村代表，源于一次次以利他主義為前提的自我革新。

幾年前，丹洲鄉(xiāng)推動(dòng)幸福屋場(chǎng)建設(shè)，太平村村民主動(dòng)拆除了自家的圍墻，將房屋的前坪提供給前來(lái)游玩的市民停車，避免了旅游旺季的“搶車位”大戰(zhàn)。拆，是城市化進(jìn)程中經(jīng)?？吹降囊粋€(gè)字，仿佛攜帶著勢(shì)如破竹的力量，但是要村民拆自家的圍墻，與城市擴(kuò)張中的棚改征拆是有區(qū)別的。 這種拆除沒(méi)有補(bǔ)償，完全依靠村民們自己從思想上認(rèn)識(shí)和改變。這種認(rèn)識(shí)需要他們反思和超越年深日久的地盤意識(shí)，這種改變需要他們認(rèn)清和適應(yīng)發(fā)展大潮的方向和流速。拆，從提上議事日程到落實(shí)到具體行動(dòng)，既是鄉(xiāng)村兩級(jí)的開放決心，也體現(xiàn)了村民在思想認(rèn)識(shí)上的巨大轉(zhuǎn)變。

拆除圍墻之后，丹洲鄉(xiāng)又因地制宜，利用路旁的空地順勢(shì)修了不少停車坪，方便游客即時(shí)停車又不造成道路擁堵。表面看來(lái)，這只是拆除圍墻和增修停車坪，實(shí)際上是盡可能地給人提供方便，這是打開雙臂的姿勢(shì)，是歡迎擁抱的姿勢(shì)。

短短幾年時(shí)間，100多位市民成為丹洲新村民，回頭來(lái)看，若沒(méi)有刀刃向內(nèi)、換位思考的能力與胸懷，丹洲不會(huì)有這樣欣欣向榮的景象。當(dāng)新村民與原居民因?yàn)樯盍?xí)慣等發(fā)生矛盾時(shí)，丹洲鄉(xiāng)村兩級(jí)基層組織沒(méi)有堅(jiān)持己方立場(chǎng)，為“自己人”說(shuō)話，而是在不斷了解、溝通、總結(jié)之后，創(chuàng)新性地提出了“宅屋所有人+新村民+合作社”的模式，讓新村民實(shí)現(xiàn)了從客人到主人的身份置換。這種置換，讓初來(lái)乍到者有資格以村民身份參與鄉(xiāng)村建設(shè)和治理 。這種置換，更是丹洲在發(fā)現(xiàn)和正視自身局限之后的與時(shí)俱進(jìn)。這樣的巨大決心讓新村民放心地呼朋引伴，用實(shí)際行動(dòng)為丹洲的自我革新點(diǎn)贊。

鄉(xiāng)村旅游因其獨(dú)特的氣質(zhì)，始終挺立在旅游業(yè)的變換迭代之中。丹洲也看到了旅游經(jīng)濟(jì)在鄉(xiāng)村振興中的契機(jī)，并在一次次自我革新的基礎(chǔ)上，為鄉(xiāng)村旅游增添了文藝的元素，疊加了文明的份量。